ملحمة جلجامش GILGAMESH EPIC

ملحمة جلجامش GILGAMESH EPIC

من أهم ما كتب بالخط السومري إن لم يكن الأهم قيل عنها هي أوديسة العراق، وقيل عنها هي أقدم قصة كاملة كتبها الإنسان في بلاد الرافدين وهي دونت في 11_ 12 لوحاً طينياً باللغة الأكادية ، وهي عمل أسطوري إبداعي شغري تتحدث عن الملك جلجامش والذي رسمت حول شخصيته الكثير من الأساطير الخارقة في بحثه المستميت عن سر الحياة الخالدة وهذه القصة نالت ومازالت تنال العديد من الاهتمام كونها تعانق الخيال والحقيقة والأسطورة و الصراع الأزلي بين الخير والشر، وكونها تلخص مشكلات الإنسان وتتمركز حول أسئلة منها ما الغاية من الحياة ؟ ولماذا نموت ؟ وغبرها من الأسئلة التي لا إجابة لها في عصرهم. وهذه الملحمة مزجت الحقيقة بالخيال مع الحكم والرمزية التي تحمل دلالات عميقة.

جلجامش كان ملك أوراك وكان والده بشراً عادياً وأمه آلهة خالدة ومن هنا يصعب حصوله على الحياة التي تتمتع بها أمه , وجلجامش كان ملك مكروه لدى شعبه ، فقد كلن لديه الكثير من العادات السيئة منها وأسواها على الإطلاق هي دخوله على كل عروس قبل زوجها مما جعل سكان أوراك يطلبون من الآلهة أن تجد لهم حلاً ومخرجاً من ظلم جلجامش فقامت الآلهة بخلق رجل وحشي كثيف الشعر ويعيش في البرية ............................يتبع

                                                                        

                                                                                      بقلم/ منى اليريمي

ملحمة جلجامش GILGAMESH EPIC

تابع ملحمة جلجامش GILGAMESH EPIC

ويعيش في البرية وهو عكس جلجامش وفي هذا إشارة للصراع الذي يحدث في الحياة . و يسعى في بحثه عن الخلود مصطحباً معه صديقه أنكيدو فيموت هذا الأخير ويصاب جلجامش بحزن شديد على صديقه الحميم ونتيجة لعدم تصديقه يرفض دفن صديقه حتى يبدأ بأكله فيدفن بعد أسبوع ثم يواصل جلجامش رحلته لمعرفة سر الخلود وللحصول على ذلك يجب عليه أن يقابل الإنسان الذي حقق ذلك وهو أو تنابشتم  ويدور بينهم تحدً فيفشل جلجامش في التحدي الأول وهو البقاء مستيقظاً لمدة ست أو تسع أيام فتشعر زوجة أو تنابشتم بالشفقة عليه وتدله على البحر الذي توجد فيه  العشبة التي تعيد إليه الشباب وعندما يحصل عليها تتناولها أفعى فيعود خائباً وأثناء عودته يرى سور مدينه فيدرك أنه عمل عملاق وهذا أفضل شيء يخلد اسمه فيسعى لبناء موطنه ، وعند موته تحزن عليها أوراك كلها. خصائص ملحمة جلجامش:

1_ هي أقدم وأطول ملحمة أدبية كاملة.

2_ تتحدث عن القيم النبيلة المتعلقة بالإنسان كالصداقة والوفاء......

3_ الملحمة عنصرمهم في دراسة الأساطير .

4_ فيها تعاليل تفسرفكرالإنسان في تلك الفترة.

5_ تمجد إرادة الإنسان .

                                                                           بقلم منى اليريمي

الخط المسند الحميري أحد سفراء اليمن

الخط المسند الحميري أحد سفراء اليمن

لكل دولة ولكل كيان مجتمعي سفراء ، ومن أشهر سفراء الحضارة اليمنية القديمة ­_ على اختلافهم وعلى كثرتهم_ خط المسند الحميري أو كما يسميه بعض الدارسين خط النصب التذكارية ذلك الخط الذي يعود إليه الفضل في نشر ثقافة اليمن وحضارته خاصةً ًالقديمة . والمسند لغةً: هو التوثيق والدعم ومنه جاءت كلمة مستند. وتعني النقوش الوثائقية ذات الطابع التذكاري. واصطلاحاً : تعني خط الأبجدية المستخدمة في الكتابة .وقد مر هذا الخط بأربع مراحل وهي الأولى : الكتابة في جدار الكهوف والمغارات التي استوطنها الإنسان اليمني و كانت هذه البداية بسيطة وغير منتظم وشواهده ما عثر عليه في كهف ميفاع .

المرحلة الثانية: أصبح فيها الخط أكثر انتظاماً وظهرت الحروف بشكل زوايا وخطوط وكتب على الأواني الفخارية كالمعثور عليها في هجر بن حميد ووادي الجوبة في مأرب. المرحلة الثالثة: ظهرت الحروف بشكل أكثر حدة وأكثر انتظاماًواتساقاً وصاحب ذلك ما يعرف بطريقة المحراث أو طريقة المكاربة. أما المرحلة الأخيرة : ظهرت فيه الزخرفة وأصبحت أكثر إبداعاً بدرجة لا توصف. وتتكون حروفه من 29 حرف نفس حروف اللغة العربية ولكن يزيد عليها بحرف سامخ هو حرف يسمى السين الثالثة . وأنواعه الأول : الرسمي وهو المستخدم في النقوش التذكارية  الرسمية . الثاني : الزبور وهو الخط الشعبي . مراحله كتابته: المرحلة القديمة كان يكتب من اليمين لليسار وإذا انتهى السطر يكتب من اليمين إلى اليسار. و المرحلة الحديثة يكتب من اليمين لليسار فقط ومما يميز هذا الخط أنه لا يوجد به نقاط ولا حركات و تكتب الكلمات بحروف منفصلة وبين كلمة وأخرى عمود يفصل بينهما,وقد ساهم في نشر الثقافة اليمنية من خلال المراكز التي أقامها اليمنيون لحماية القوافل التجارية وما زال الباحثون مختلفين حول أصل الكتابة العربية  هو هو الخط المسند أم سواه؟ ومهما يكن يبقى المسند هو أحد سفراء حضارتنا اليمنية الشامخة.

                                                                                  بقلم | منى اليريمي

الكتابة السومرية أو المسمارية

                                           

الكتابة السومرية أو المسمارية

من المعروف  أن  السومريين سكنوا العراق عند مصب نهري دجلة والفرات وأسسوا حضارتهم العظيمة فاضطروا لتدوين أفكارهم فوضعوا مبادئ الكتابة التي عرفت بالكتابة المسمارية أو السومرية وقد قيل إن تاريخها يرجع لنهاية الألف الرابع قبل الميلاد وكانت  تكتب بالطريقة التصويرية والتي تعبر عن شيء معروف في بداية الأمر كانت كتاباتهم من اليمين لليسار كالعربية ومن أعلى لأسفل كالصينية ثم تغيرت وكتبت من اليسار لليمين مثل الأوروبية وقد أطلق عليها اسم  CUNEIFORME  وتعني الشكل الوتدي لأنها كتبت باستخدام أداة معدنية وتأخذ شكل المثلث فاستخدموا الألواح الطينية  كوسيط للكتابة إلا أنها أكثر تحملاً ومقاومة للتلف والدمار فهي أفضل من أوراق البردي ومن أشهر ما كتب بالمسمارية ملحمة جلجامش GLGAMESH   EPIC وغيرها من العلوم المختلفة  فالكتابة السومري من أعظم إسهامات الحضارة السومرية فهم أول من ابتدع الكتابة الرمزية  وطوروها وهم أول من استخدم الوسيط الطيني.

                                                                                بقلم/ منى اليريمي

الهيروغليفية النقش المقدس

الهيروغليفية النقش المقدس

احتاج الفراعنة لتسجيل أفكارهم أملاً في الحفاظ على المعرفة من الضياع فتضيع المعرفة ، ولأن الفكر كان في خدمة الدين والعقيدة كان لابد أن تتخذ الكتابة صبغة مقدسة فجاءت التسمية الهيروغليفية ( الحفر المقدس أو النقش المقدس ) لأنه يكتب به في المعابد والمقابر وتقسم الهيروغليفية إلى أيدوجرامية وهي رموز تدل على رسم الكلمات وفونوجرامية وتدل على الأصوات وعدد حروفها ( 700) حرف ويعود الفضل في  الكشف  عن أسرارها إلى حجر رشيد فهو مفتاح حل لغز الكتابة الهيروغليفية ذلك الحجر الذي اكتشفه الضابط الفرنسي في فترة الحملة الفرنسية على مصر وذلك الحجر هو عبارة عن مرسوم ملكي صدر تخليداً لذكرى بطليموس الخامس وفيه ثلاث لغات هي الهيروغليفية والديمقراطية والإغريقية إلى أن جاء العالم الفرنسي جيان فرانسوا شامبليون وفسر هذه اللغات ومن أشهر ما كتب بالهيروغليفية كتاب الموتى وهو عبارة عن تعاويذ سحرية تحمي الميت من ظلمات القبر وأهواله وتتيح له رؤية النور وكانت توضع في المومياء او التابوت وذلك ليبرئ الميت نفسه أمام الإله ويكسب الحياة الأبدية .ومن أشهر الكتابات أيضاً بذلك الخط نشيد أمون والأساطير الملحمية القديمة مثل إيزيس و أوزوريس وقصة الفلاح سنوحي والقائد تحتوت ومن أهم ما يميز تلك الحضارة : 

1_أنها أقدم حضارة في العالم عمرها أكثر من سبعة ألاف سنة فهي بذلك تتفوق على كل الحضارات.

2_ استخدامها واكتشافها لأوراق البردي كمادة من أعظم مواد الكتابة .

3_ لا يوجد أي حضارة قديمة فيها ثلاث لغات سوى هذه الحضارة .

4_ كثرة إنتاجها  في المجال الديني .

5_ معاصرتها لحضارات أخرى.

                                                                     بقلم/منى اليريمي

لا إله إلا الله

لا إله  إلا الله محمد رسول الله أعظم كلمة توحيد فلا إله في الكون معبود بحق إلا الله وحده من قالها خالصاً من قلبه عاملاً بها مخلصاً لله في عمله الصالح دخل الجنة ومن كانت آخر كلامه من الدنيا دخل الجنة ما لم ينتهك الكبائر ولم يأت بما ينافيها أو يناقضها

شيطان السياسة

شيطان السياسة

لكل اختراع عبقري ، ولكل فن دهاة، ولكل علم أعلام , ولكل ميدان فرسان وللسياسة وحدها شيطان ،من اتحدث عنه في هذه الأسطر ظل ويبقى كتابه عصب الدراسات في علم السياسة، فكتابه مفضل ادى السياسيين ، إذ أنه من أهم كتب ذلك المجال ، وهو كتاب يدرس في في أكثر جامعات العالم ، وله سمعة سيئة - الكتاب - وذلك لواقعيته  وتجرده من القيم الإنسانية والمبادئ الأخلاقية السامية ، وهو كتاب  يلائم الطغاة ، هذا شيء عن كتابه الأمير ذلك الكتاب الذي ألفه بهدف الحصول على منصب ولكنه لم ينله ، وكنصائح للحاكم فأصبح التعبير بكلمة ميكافيلي وصف للأشخاص المتجردين من المبادئ وللمتسمين بالمكر والخديعة والأشخاص الذين يستخدمون أي وسيلة للوصول للهدف فهم يعتقدون أن الغاية تبرر الوسيلة، ذلك هو نيكولوميكافيلي المولود عام 1469- والمتوفى عام 1527م  والذي ولد في عائلة مرموقة في فلورنسا بإيطاليا كان والده محامياً داعياً للحكم الجمهوري . نفي نيكولو إلى أطراف المدينة فكان يقضي يومه في الغابة والتحدث مع الحطابين ثم يعود مساءً للمنزل وتأليف الكتاب . رحل ميكافيلي ولكن كتابه لم يرحل بل بقي خالداً وسيستمر في الخلود لأنه ليس عصب الدراسات السياسية فقط ولكن لأنه عمدة الطغاة من حكام العالم .وهذه مجموعة من أشهر أقواله.

من أقوال شيطان السياسة واحد

1_ في تصرفات جميع الرجال ولا سيما الأمراء ينظر المرء للنتيجة. أي ( الغاية تبرر الوسيلة ).

2_ الحشد المبتذل دائماً يؤخذ بالمظاهر والعالم يتكون أساساً من المبتذلة.

3_ الناس يحكمون على ما يرونه بأعينهم وليس على ما يدركونه .

4_ من الأفضل لي أن أقول الحق دون أن أحوم حول الخيال .

5_ إن من يظن أن المنفعة الحديثة تمحو أثر الإساءة  القديمة من نفوس العظماء يخطئ خطأ جسيماً.

وقد قيل إن هذه المقولة بسبب تأثره بعائلة ميديتش التي انتقمت منه بعد 13 سنة.

بقلم| منى اليريمي

بعض أقوال شيطان السياسة اثنان

تابع بعض أقوال شيطان السياسة اثنان

6_ لتجتنب شر التملق  دع الناس يخبرونك الحقيقة  وإن فعلت فقدت احترامك .

7_ يجب على الأمراء تفويض المهام الصعبة للآخرين والحفاظ على المهام الشعبية المحبوبة لأنفسهم.( لاختصار خرب وأنا أصلح بعدك)

8_ على المرء أن يكون ثعلباً ليعيش الفخاخ المنصوبة وأن يكون أسداً ليرهب الذئاب.

9_ المنتصر أصدقاؤه كثيرون أما المنهزم فأصدقاؤه حقيقيون.

10_ من يريد أن يكون خيراً في سلوكه مع الجميع لابد أن يعض أصابع الندم .

                                                                                          بقلم  منى اليريمي

بعض أقوال شيطان السياسة ثلاثة

تابع بعض أقوال شيطان السياسة ثلاثة

11_ يجب على الأمير أن يكون محبوباً  ومهاباً وحيث إنه يصعب الجمع بين الصفتين فإذا احتاج إحداهما يجب أن يهاب.

12_ للرجال ثلاثة عقول مختلفة الأول يفهم الأمور دون أن يحتاج لمساعدة أحد وهذ أكثر امتيازاً والثاني يفهمها حين يوضحها له غيره وهذا ممتاز أيضاً والثالث لا يفهم الأمور بمفرده ولا حين يشرحها له أحدهم وهذا عديم المنفعة.

13_ يجب أن تكون الإصابة قوية فهي إن كانت خفيفة استطاع المرء أن ينتقم فالقوية لا يستطيع المرء معها الانتقام.

14_ لا يتحالف الأمير مع من هو أقوى منه لأنه إن ظفر ظل تحت سيطرته.

15_ من يصبح حاكماً لمدينة حرة ثم لا يدمرها فليتوقع أن تقضي عليه.

                                                                                       منى اليريمي