اهلا وسهلا بكم في مدونتي

مدونتي شذاها أنتم وعبق أريجها مروركم عليها, فأنتم مصابيح تنير دروب مظلمة  , وتقود شعل الفكر في قلب الذاكرة . أنتم مطر يحي به الله لأرض الميتة فتزهر جنات الأرض وتجري الأنهار والينابيع والعيون , وتغرد العصافير وتحلق حمامات السلام  في ربوع قلوبنا , ونحيا من جديد , في أمل يستمر , ونفوس تطمح للعلا , وتفخر بانجازها , وتزهو وتفخر بنجاحها . وتشارك من حولها العيش بأمن وسلام لتشيد بناء شامخ وعنفوان لا يقهر.

                                       بقلم/ منى اليريمي

اسم الله المحيط

 

المحيط

هو اسم فاعل من الفعل أحاط فهو محيط به من جميع جهاته لا يمكن الفرار منه فالأشياء كلها تحت سيطرته وتحكمه وتصرفه ولا يمكن الخروج عن إرادته أو نفوذه قال تعالى: " أحاط الله بكل شيء علماً" سورة الطلاق ،و قال تعالى:" والله محيط بالكافرين" البقرة ومحيط هنا بمعنى مهلك ، وتأتي الحياطة بمعنى الحفظ .

منى اليريمي

اسم الله المالك و الملك

 

المالك

اسم فاعل من الفعل ملك ، فهو يملك كل الأشياء ويصرفها كما يريد ولا يستعصي عليه شيء لأنه قادر على كل شيء. فالله مالك يوم الدين أي يوم الجزاء والحساب ولا أحد يملك شيء في يوم القيامة إلا الله قال تعالى:" لمن الملك اليوم لله الواحد القهار" سورة غافر.

منى اليريمي

الرحمن الرحيم صفتا الله

 

الرحمن الرحيم

صفتان لله عز وجل مشتقة من الرحمة فالرحمن ذو الرحمة وقيل رحمان الدنيا والآخرة والرحمن اسم خاص والرحيم اسم عام وقيل إن الرحمن عام لكافة الخلق والرحيم لعباده المؤمنين فقط. ولذلك قدم الرحمن في بسم الله الرحمن الرحيم . والرحمة تصدر من العباد أيضاً وهي تحنن ورأفة على المرحوم والرحمة من الله تفضل وإنعام فأفعال الله ليست كأفعال الخلق ، فرحمته وسعت كل شيء. والله ليس كمثله شيء وهو السميع البصير .

منى اليريمي

اسماء الله الحسنى الرب

أسماء الله الحسنى

الرب

الرب هو: المصلح للشيء يقال: ربيت الشيء إذا أصلحته وقمت عليه ورب الشيء أي مالكه فالله عز وجل مالك العباد ومصلحهم ومصلح شؤونهم ، وكل من ملك شيئاً فهو ربه ولا يقال الرب بالألف واللام إلا لله وحده فقط لأنه مالك كل شيء . 

منى اليريمي

أسماء الله الحسنى

الله

نور السماوات والأرض

الله وما أدراك ما اسم الله؟ الله إله الكون مدبر الأمر ، الله ما أعظمها كلمة ذات معنى ومبنى ، الله لفظ ومضمون تطمئن بذكره القلوب وترشد به العقول تنار به البصائر، الله لا إله إلا هو الحي القيوم ربنا لا رب لنا سواه. قال تعالى:" ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها" الله هذا الاسم ليس كمثله اسم ولا معرفة أعرف منه، الله عز وجل أًصل الاسم من الإله فهو مألوه أي معبود مستحق للعبادة دون سواه يعبده الحلق . والتألوه التعبد . فهو المستحق للألوهية والربوبية والإيمان بأسمائه وصفاته الواردة في الكتاب والسنة المطهرة.

 مطهرة.       

                                                                                                                                                    بقلم |منى اليريمي

إدريس جماع

إدريس جماع

يُقال إن شاعراً سودانياً فقد عقله في آخر أيامه وأدخل مستشفى المجانين ، وأراد أهله أن يعالجوه في الخارج وفي المطار رأى امرأة جميلة برفقة زوجها فأطال النظر إليها وحاول الزوج أن يمنعه فأنشد يقول:

أ على الجمال تغار منا

ماذا علينا إذا نظرنا

هي نظرة تنسي الوقار

وتسعد الروح المعنى

دنياي أنت وفرحتي

و منى الفؤاد إذا تمنى

أنت السماء بدت لنا

واستعصت بالبعد عنا

وعندما سمعها الأديب عباس محمود سأل عن قائلها, فقالوا: إنه الشاعر السوداني إدريس جماع وهو الآن في مستشفى المجانين فقال الأديب: هذا مكانه. وعندما ذهبوا به إلى لندن أعجب بعيون ممرضته فكان يطيل النظر إليها فشكت ذلك للمدير فأمرها أن تلبس نظارة سوداء ففعلت فأنشد إدريس هذا البيت عندما راها :

والسيف في الغمد لا تخشى مضاربه               وسيف عينيك في الحالين بتار

وعندما ترجم البيت للممرضة بكت .وصنف هذا البيت أبلغ بيت شعر في الغزل في العصر الحديث، وهذا الشاعر إدريس جماع هو صاحب الأبيات الشهيرة التي قال فيها:

إن حظي كدقيق فوق شوك نثروه

ثم قالوا لحفاة في يوم ريح اجمعوه

عظم الأمر عليهم ثم قالوا اتركوه

إن من أشقاه الله كيف أنتم تسعدوه

وهذه الأبيات صورة أقل ما يقال عنها إنها تحمل مأساة الكوكب الأرضي وتسطر شقاء البشرية المعذبة ، إنه الشاعر السوداني إدريس محمد جماع الذي أطلع على الدنيا عام 1922 م في 1| يناير والمتوفى عام 1980 م ترك ديوان شعر عنوانه لحظات باقية ، وفي كل شعره تغنى بالحمال والحب والرومانسية والأشعار الوطنية حملت صور تفوق الوصف وتتجاوز الخيال جمالاً وفناً ألفاظه رقيقة مشاعره دفئة جياشة تفيض إنسانية . رحمه الله .

بقلم | منى اليريمي

التسبيح

التسبيح

التسبيح التسبيح، وما أدراك ما التسبيح؟ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم تملأ الميزان ماذا بعد امتلاء الميزان ؟ لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ،أوله تهليل أوسطه تسبيح آخره إقرار . لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين تنجى بها من كل كرب كما في قصة يونس عليه السلام ، تتعبد بها السماوات والأرض والملائكة والطير في جو السماء صافات وقال تعالى: ( ألم تر أن الله يسبح له من في السماوات والأرض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ) النور آية (4) والحصى والشجر والحجر والرعد قال تعالى: ( ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته) الرعد آية (13) والجبال فكل شيء يسبح بحمده ويقدسه وينزهه - وهو غني عنهم وعنا-عبادة التوابين والأوابين عبادة الرجال الذين امتدحهم الله في كتابه الكريم فقال جلا ملكه في علاه : (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال رجال لا تلهيهم تجارة أو بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوماً تتقلب فيه القلوب والأبصار) النور آية (37) ما أعظمها عبادة وما أيسرها وما أعظم ثوابها. فإذا كانت المخلوقات كلها على اختلافها أدت تلك العبادة الهينة وهي لا تفتر أو تنفك عن تسبيحه ، فكيف تعجز أنت أيها الإنسان الذي كرمك ربك ولم يكلفك بما لا تطيق ؟ عجب أمرك هل تعجزك كلمات ؟ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .

بقلم | منى اليريمي

التنمر

التنمر

نحن قوم تجذبنا الكلمات الجديدة ونفرح ونطرب لكل شيء غربي لأن زمار الحي لا يطرب_ كما قالت العرب_ ظهر مصطلح  التنمر في الجامعات البريطانية والأمريكية وتم إصدارا للتعاريف الخاصة به كظاهرة اجتماعية جديرة بالدراسة والمعالجة حتى لا تتحول لآفة تدمر المجتمع . إن التنمر سلوك عدواني يهدف للإضرار بالشخص الآخر يشمل التنابز بالألقاب والهمز واللمز والإساءات اللفظية أو المكتوبة أو الاستبعاد من النشاطات الاجتماعية أو استعمال القوة أو التخويف للفئة الأضعف جسدياً وكل ذلك ورد في القرآن الكريم : يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم ... لا تنابزوا ...لا تجسسوا.... لا يغتب بعضكم بعضاً...وغيرها من الآيات التي توضح الآداب  الاجتماعية التي أرشدنا ديننا إليها بل و أدبنا بها . الدين أكمله الله في قرآنه الكريم ، ولكن الناعق يطربنا. إن المتنمر شخص مزعج يلجأ لذلك التصرف العدواني كي ينظر إليه على أنه محبوب أو قوي أو يلفت الأنظار إليه أو بدافع الغيرة أو لأنه تعرض في فترة ما لتلك الأفعال . ومن أفضل طرق مكافحة التنمر التربية الإسلامية الراشدة المعتدلة الداعية لنبذ كل سلوك يدعو لإلحاق الضرر بالآخرين وتذكر تعاليم الإسلام التي توضح فداحة تلك الأعمال وتعليم الطلاب مبادئ الإخاء والتعاون وتدريب المشرفين والمربيين على التعامل مع ذلك السلوك. لو عدنا للدين ما كنا مضطرين لأخذ المصطلحات من الغرب في التربية أو للبحث عن حلول خارج دائرة الدين .

بقلم | منى اليريمي